IŞIKLAR KÖYÜ 1915 SEÇMEN KAYITLARI, KIRK HAMAMI ve MÜBADELE KİTABIM

Selam
 Hıdırellez, kırk hamamı, diş buğdayı, isim koyma, nazar kurşunu dökmek, mavi boncuk takmak, lohusa elbisesi, lohusa şerbeti  bölgesine göre küçük farklılıklar içeren bizi biz yapan değerlerimiz.....
Bugün size anlatmaya çalışacağım tören "Kırk hamamı" ya da diğer söyleniş şekliyle "kırklık hamamı" Doğumun kırkıncı günü öğlen namazından önce yapılan  "Kırk hamamı" çok önemli bir törendir. Bebek annesi ile beraber banyoya alınır. Anne ve bebek, büyük anne tarafından güzelce yıkanır. Bir  kovanın içine hazırlanan,  son durulama  suyuna  konulmak üzere 40 farklı taze yaprak, çiçek toplanır, bir altın ile beraber kovanın içine atılır. Parlak  bir hamam tası ile bebek ve annesinin başından aşağı,  dualar eşliğinde son suyu dökülür. Leğenin içinde biriken su ayak basmayan bir ağaç dibine dökülür. Böylece lohusalık sona ermiş olur. Kırk birinci gün ise anne ve bebek güzelce giydirilir. Akrabalardan birinin evine  "kırk uçurmaya" götürülür. Evden çıkarken ev sahibi bebeğin kundağına 2 tane yumurta koyar, undan bebeğe sakal yapar.Bereketli olasın, sağlıklı yaşlansın, koca koca nine-dede olasın diye dileklerde bulunur.
 Mehmet Esat Serezli "Memleket hatıraları" kitabında;

"Güzel bir kundağa sarılan bebeğin başında süslü bir başlık vardır ve bebeğin boynuna da beyaz ipekli bir atkı takılır.Ayrıca kıymetli ve açık renkli bir lahor şalla da bebek sarılır. Bebek, bakıcı kadının kucağındadır. Anneye iki kadın eşlik eder. Bu günlerde bebek gezdirileceğini bilenler, bu ziyareti beklerler. Anneye şeker ve şerbet ikram olunur. Ziyaret edilen her evden ayrılırken bebeğe iki-üç taze yumurta verilmesi âdettendir. Bunlar "meymenet" ve "bereket" içindir." cümleleriyle anlatıyor.

Bugün yayımlayacağım köy 32 erkek nüfustan oluşan Işıklar...

,

IŞIKLAR
SIRA NO	ADI	LAKABI	BABA ADI	DOĞUM TARİHİ	İŞİ
7431	Ali	Mehmet	Husein	1869	Çiftçi
7432	Ali	Kerim Alil	Abtul	1893	Çiftçi
7433	Ali	Hoca	Arif	1872	Çiftçi
7434	Abtül Kerim	Kehaya	Alil	1867	Çiftçi
7435	Aslan	Emir	Ali	1893	Çiftçi
7436	Ahmet	Emir	Romadan	1872	Çiftçi
7437	Veli	Emir	Oruci	1855	Çiftçi
7438	Yakup	Parakal	Eresul	1886	Çiftçi
7439	Yaser	Koca Ali	Hasan	1870	Çiftçi
7440	İbraim	Parakal	Halil	1876	Çiftçi
7441	İbraim	Parakal	Arif	1881	Çiftçi
7442	Hsa	Hudır	Ali	1859	Çiftçi
7443	İsmail	Parakal	Eresul	1884	Çiftçi
7444	İsmail	Kadir	Emin	1869	Çiftçi
7445	Latif	Kara	Ahmet	1869	Çiftçi
7446	Maksut	Emir	Hasan	1887	Çiftçi
7447	Mahmut	Koca Ali	Adem	1889	Çiftçi
7448	Musa	Ali Kuru	Ali	1879	Çiftçi
7449	Mustafa	Parakal	Mehmet	1854	Çiftçi
7450	Mustafa	Ali Kuru	Ali	1881	Çiftçi
7451	Bairam	Emir	Ferat	1880	Çiftçi
7452	Bairam	Bairam	Ramadan	1889	Çiftçi
7453	Bezat	Boncık	Ali	1864	Çiftçi
7454	Daut	Bairam	İsmail	1879	Çiftçi
7455	Omer	Emir	Ahmet	1884	Çiftçi
7456	Osman	Bairam	Omer	1893	Çiftçi
7457	Uzeir	Emir	Nebi	1877	Çiftçi
7458	Ramadan	Bairam	Suliman	1881	Çiftçi
7459	Sali	Parakal	İsuf	1875	Çiftçi
7460	Sali	Ali Kuru	Ali	1893	Çiftçi
7461	Ferat	Emir	Hudır	1854	Çiftçi
7462	Husein	Emir	Ferat	1879	Çiftçi
7463	Husein	Koca Ali	Hasan	1881	Çiftçi

GÜNCELLEME

4 yıllık emeğimin sonucu olan kitabımı 2018 yılında yayınladım. Vefa örneği olmasını istediğim için ; doğduğu toprakları bir daha göremeyen buğulu,elâ gözlü tüm mübadillere ithâf ettim. 

Umarım birçok mübadile faydası olur. Kitapta Kozana'ya bağlı 61 köyde yaşayan 5140 Türk-Müslüman-Erkek nüfusa ait bilgiler bulunmaktadır. O köylerden biri de Işıklar.......Kitabı almak isterseniz eğer sertaccihan@hotmail.com adresinden veya 05386748294 nolu whatsapp hattından bana  ulaşmanız  yeterlidir. 

Memleketten-Vatana Sessizlerin Hikâyesi
1915 Yunanistan Kozana seçmen kayıtlarında Türk ve müslüman nüfusa ait bilgiler ve mübadele
adlı kitabımın arka kapak yazısıdır.

"Kimlik arayışına girdiğimde karşıma çıkan mübadele ve mübadillik idi. Konuyu araştırmaya başladıkça "mübadele bağlamında" tarihin sunulma ve anlaşılma biçimindeki yanlışlığı görmeye başladım. Çoğu mübadil torunu atalarının isimlerini bilmedikleri gibi, nereden geldiklerini, niçin geldiklerini de bilmiyorlar. Bu durum çocuklarımıza kültür aktarımı yapamadığımızın çok net bir kanıtı olarak karşımızda duruyor.
Bir toplumun mensubu olmak, o toplumun oluşma sürecinde ortaya çıkan kültürünü taşımak yükümlülüğünü de beraberinde getirir. Bireyler arasındaki zincir koptukça kültürsüz toplumlar ve kültürsüzleşme ortaya çıkmaktadır.
Bu kitapta kaybedilen Balkan savaşlarından sonra Yunanistan devleti sınırları içinde kaldığı için Yunan vatandaşı sayılan ve bu nedenle 1915 yılında yapılan Yunanistan genel seçimlerinde oy kullanan, Selanik Kozana eyaletine bağlı 61 köyde yaşayan 16 yaş üstü toplam 5140 Türk-erkek-müslüman nüfusa ait bilgiler ve lâkapları bulunmaktadır. Birçok Türk ailenin soyadlarının kaynağı bu lâkaplardır.
24 Temmuz 1923 tarihinde imzalanan Lozan Barış Antlaşması kapsamında 30 Ocak 1923 tarihinde imzalanan "Yunan ve Türk Halklarının Mübadelesine ilişkin sözleşme ve protokol" gereği Rumeli'den Anadolu'ya gelen Türkiye'nin Yunanistan doğumlu yeni vatandaşları ülkelerinin ekonomik,siyasi ve kültürel biçimlendirilmesinde kilit taşı oldular"